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汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经了。使者信以为真,就没有再提。 第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他了呢?” 单于听了,吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了。” 苏武被拘匈奴十九载,受尽磨难而终得归汉的传奇经历,不知激励了多少中华民族的热血男儿。此诗即因苏武牧羊图而生发,饱含作者对苏武崇高气节的敬佩之情。首联是为点题之笔,由图像麒麟阁而追述苏武忠贞品格。中间两联选取了极富代表性的细节,体现苏武不畏艰难而始终心向汉室的精神。

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泉州关帝庙签法第46签求财求解

046→四六签→戊己→孤儿报冤▼中平▼
(一本作“马伏波征蛮”)
君是山中万户侯,信知骑马胜骑牛。
今朝马上看山色,争似骑牛得自由?
【圣意】名与利,皆不济。讼莫兴,多阻滞。行人迟,婚莫许。谨践修,当静处。(“皆不济”一本作“勿贪求”。“多阻滞”一本作“难罢休”。“谨践修”一本作“谨修为”)
【东坡解】本自富贵,已胜常人。愈有愈贪,祸及自身。宜依本分,当享平和。劝君静守,可免灾罹。(一本作“本等富贵,已胜常人。愈有愈贪,祸及己身。宜依本分,当享和平。劝君静处,可免灾迍”)
【碧仙注】要作惺惺成蒙憧,谁知蒙憧胜惺惺。多生巧计须成拙,守己方才事有成。(“胜”一本作“作”。“有成”一本作“称心”)
【解曰】此签宜守旧,不可妄作。远行必有阻滞,讼必凶,病多险,婚两平,有是非,名利休问。凡事不好,但安分方亨荣华。许君静处安身,可免灾祸。
【释义】“万户侯”,富贵人也。神言君固胜乎常人也。“今朝马上看山色”,亦只当如是。反涉险道,心多悒郁,“争(怎)似骑牛得自由”?不如安分守旧,则是非莫及,宠辱不惊,享清修之福。名利婚姻诸事,交午字上可,丑字上大利。
【占验】一生,丑年岁考三等,午年考优等,科举省城,占此下第。但生本贫士,边方僻远,盘费不资,大为所困。此“不如骑牛”之验也。
【故事】孤儿报冤
孤儿,即晋·赵武也。史称,父朔为屠岸贾所杀。朔妻,成公姐,遗腹生武。贾索之急,赖程婴、杵臼救之。臼以假孤儿出首,。婴乃抱赵氏真孤,匿山中十五年。后韩厥言于晋景公,立赵氏后,即孤儿也。遂攻屠岸贾,灭之,以报一门之冤

关帝庙求签第46签

前两句挺好,说你命格好;后两句意思:如今有了成就(骑马),怎么能比得上普通人(骑牛)自由

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