祠，在中国有两个，分别是广州祠和祠，祠又名啬色园 ，始建于1945年，是九龙有名的胜迹之一，是最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。广州祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，是广州宗教圣地之一。
祠是最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是「有求必应」的，他的签文十分灵验。此外，该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞，所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。
在20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初，他 在湾仔开坛阐教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来，信众渐多，香火日渐鼎盛，成为港九著名庙宇之一。据说「有求必应」，签文尤其灵验。每年，不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」，成为一年一度的城中农历贺岁佳话。
祠的建筑雄伟，金碧辉煌，极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米，除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。
祠外的一个大牌坊，上着「赤松祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等，便看见另一个内牌「第一洞天」，再拾级而上，有另一个牌坊，上面写着「金华分述」，每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。
大雄宝殿辉煌宏伟，雕刻精细。在香烟弥漫下，善信顶膜礼拜，祈求福至。殿内有碑文一则，简介黄初平成仙的经过。
除了大雄宝殿外，祠内其它建筑也充满传统特色，如三圣堂奉祀吕祖（吕洞宾）、观音和关帝，并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可谓集儒、释、道三家于一身。祠赠医施药，也参与不少社会活动。近年，更获批准在祠内举行婚礼，为新人办理注册事宜。
在中国的名气几乎无人不晓，香火鼎盛，而在年初一，市民为争头注香，万人空巷，甚至电视直播，甚为盛举。
俗名黄初平，晋朝丹溪人，年幼家贫，八岁时替人牧羊，十五岁时在故乡金华赤松山遇仙人，进入福地修炼，得成正果。因他居于赤松山，所以人称赤松。
一九一五年，道侣梁仁庵、梁钧转父子，从西樵山普广祖坛，恭请大仙来港。原先在湾仔供奉，一九二一年，大仙乩示，到竹园吉地，建「啬色园」至今。
从罗湖站出发到站 - 东铁罗湖站做到九龙塘站，转港铁观塘线到站。单程票价37元，车程大约50分钟。
18元的团费，对方赚你什么？想想都知道了，别因小失大~这些团很多时候是几乎强制性的被带到某地方购物。
第十一灵签：汉文帝赏柳
求签吉凶：上吉灵签
算命签诗：
杨柳垂堤锁绿烟 日长三起又三眠
往来紫燕纷飞舞 袅娜迎风倩我怜
汉文帝，一个施德政、亲人民的皇帝，在位二十三年，实行「与民休息」的政策， 减轻地税、赋役、刑狱，在平定诸吕之乱後，国计民生得以复蘇，农业生产迅速发展。
算命解签诗：
汉文帝最喜欢欣赏杨柳的美态，为了提高工作效率，他采用分段睡眠法，每日三眠三起，醒後必欣赏绿柳垂堤，紫燕在其间飞舞的美好景色。盖杨柳有时垂有时起，且有燕子往来飞舞其间，迎风摇动，景色怡人。转载自算命眼
得此灵签有万事如意之象，求谋顺遂事事皆吉。
算命解运势：
六畜吉，家宅昌，财可得，病者康，孕生子，名必扬
若谋望，皆吉祥，行人至，婚姻良，蚕有利，乐无疆
流年：一切吉祥如意，快乐无愁。
事业：有极显著的成就，但凡事要亲力亲为。
财富：正财财源滚滚而来，偏财则极少。
自身：平安，但一定要为未来多积福德。
家庭：父母慈，子女孝，乐也融融。
姻缘：夫妻感情越来越好。未婚者今年可缔结良缘。
移居：有搬迁和移民机会，而且路上有贵人。
名誉：可以建立名誉和功勋。
健康：多作户外运动，更可延年却病。
友谊：化敌为友，宜扩大社交圈子。
风水：灵签暗示吉地逢人爱。
遗失：求之必可得。
自身：积善遇平安。
天时：风雨皆可喜。
出行：灵签暗示小人变贵人。
每年农历八月廿三日，就是宝诞，当日数以万计的信众都会涌到庙参拜。
