中国古代的“五行”观认为：世界是由“金木水火土”五种物质构成，而“金木水火土”五行又分别对应“西东北南中”五个方位。
金，就是指金属。在“五行”中，金对应的方位是西方，西方象征着收敛、结束。
木，指的是树木，在“五行”里对应着东方。东方象征着 发散、开始。
所以每天太阳从东方升起，而在西方落下。
在战争中，收敛意味着不再进攻，因此，古人用“鸣金”来表达停止进攻、战斗结束。发散象征着进攻，所以用“击鼓”表达进攻的命令。
印章通常在书法作品完成后进行，有收敛、结束的含义。篆刻的工具是刻刀，五行里应当属“金”。
与此对应，毛笔是写字的工具，应是先写字后盖章，有开始、发散的含义，所以毛笔于五行中应属“木”。
也许是这样吧。
你好！
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仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
普通的是没有用的，行家的话一般都选红绳周家的密法加持红绳手链！
2010年4月恭候您搬家的黄道吉日：
避开您户主生肖 的冲日和自家大门朝向的煞向后可任选
2010年04月03日 农历02月19日 星期六 冲牛(丁丑)煞西
2010年04月04日 农历02月20日 星期日 冲虎(戊寅)煞南
2010年04月22日 农历03月09日 星期四 冲猴(丙申)煞北
2010年04月25日 农历03月12日 星期日 冲猪(己亥)煞东
2010年04月29日 农历03月16日 星期四 冲兔(癸卯)煞东
吉时：避开15-17点的冲时后任选。
恭贺您乔迁之喜！
堪察风水时都需要使用罗盘，它是风水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重要工具。作为业余的玄空爱好者，懂得罗盘的基本用法，对于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向，手头没有罗盘度量是一回事；有罗盘未能准确使用又是一回事。
度量阴宅的坐向，一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置，当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。为了准确起见，最好从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步，检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘，最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”，即先拉一条与墓碑垂直的纱线（一般用红纱线），再将罗盘平置于线的下端度量。当然，有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量，不过费时一点，也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。
读数时也要小心。假定在墓前测定，罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度，靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必需用替。其六运星盘为到山到向格局。
六运 壬山丙向 兼子午
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