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观音灵签108签第66签,关帝灵签66签解签姻缘

Q1:在观音灵签求得66签

求签应以第一次求为准,认为第一签不好而再求,求得也变味了。
依第一签之意,明显是说此工程不可为。
依第二签之意,菩萨是劝喻你如强而为之,应抱宽怀心而待之,当是一场游戏就好了。
你们很想接此工程,但也知此工程之难。因而应深思而为之。
依签文直说,有得罪处请谅。
南呒大慈大悲观世音菩萨!!!

Q2:你好 刚才我抽到观音灵签第66签

六六签、下签卯宫:【霸王被困】 路险马羸人行急,失群军卒困相当;滩高风浪船掉破,日暮花残天降霜。
诗意:此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也
九七签、中签亥宫:【六出祁山】 当风点烛空疏影,恍惚铺成杨里花;累被儿竟求牧拾,怎知只是自浮槎。
诗意:此卦当风点烛之象。凡事虚名不利也。 镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。浮槎指飞行物体。
别追逐虚名,遇事多提防。最重要的还是调整好心态。

Q3:观音灵签解签108签 哪位高手能帮我解?

zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单,
这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回
答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环
境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到
的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,
当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但
是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的
人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力
量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是
一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过、看相有看出的可能,但是只
能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算
出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风
水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右

Q4:观音灵签解签处第66签,求寻人

要找的人还没有消息。你是哪里人?到我空间看看,也许有意想不到的收获。

Q5: 第六十六支签.急需高人解答!

生在皇帝侧, 一世俾人拮

Q6:惊起却回头,有恨无人省,"月老灵签66签怎么解

下签,意思是孤独寂寞,无人理解,即婚事不顺。

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